CMEH Anuario 1994 - El humanismo en las diferentes culturas
Los diez trabajos que forman parte de esta publicación, fueron producidos en noviembre de 1993, febrero de 1994 y octubre-noviembre de 1994.
Se trata de conferencias dadas por especialistas en distintas disciplinas relacionadas con el tema de las culturas. Las intervenciones se produjeron en Moscú y Buenos Aires de acuerdo al plan de actividades propuesto por el Centro Mundial de Estudios Humanistas.
Algunos trabajos como los debidos al eminente profesor A. Karapetiants (“El carácter específico de la civilización china en el espejo del idioma chino”); al director del Instituto de América Latina de la Academia de Ciencias de Rusia y director del Centro, B. Koval (“Falso Anticristo, la lucha de opiniones en torno a la herencia de Nietzsche”) y al vice-director de la revista de Ciencias Sociales y Contemporaneidad, académico J. Nazaretian (“La vergüenza moral como un fenómeno histórico-cultural”), están entrando en prensa para la segunda publicación de CMEH.
El lector tiene en sus manos un libro en que estudiosos de distintas latitudes enfocan el tema del humanismo como “puente cultural”. Con esta publicación, el CMEH quiere hacer su contribución al mejor entendimiento entre miembros y organizaciones de diferentes culturas que hoy se ven arrastrados a situaciones que amenazan con tomar características confrontativas.
CMEH Anuario 1995 - Aportes a la cultura humanista
ANUARIO 1995
Centro Mundial de Estudios Humanistas
Los ocho trabajos que Forman parte de esta publicación del Centro Mundial de Estudios Humanistas fueron producidos durante el año 1995. Algunos ensayos prometidos en el Anuario anterior no han podido ser incluidos en éste por problemas técnicos que nuestra editorial aún no ha resuelto. Se trata de estudios en los cuales los caracteres chinos (“El carácter específico de lo civilización china en el espejo del lenguaje”, de A. Karapetiants) y los rusos (“La vergüenza moral como un fenómeno histórico-cultural”, de J. Nazaretian), son de suma importancia para la correcta interpretación de los textos.
A diferencia del Anuario 1994, en éste se encontrará una sola conferencia, dictada en Buenos Aires. Los otros textos fueron escritos en Moscú, Las Palmas de Gran Canaria y Bogotá.
Los trabajos de B. Koval, la conferencia de Silo y el ensayo ¿vl? desde J. Montero Anzola se refieren a diversos aspectos de la filosofía de la cultura humanista. En cambio, los que debemos a J. F. Fuentes Martín, L. Pushkarev y S. Semenov se desarrollan en el contexto de la historia de las culturas comparadas, relacionadas con el Nuevo Humanismo Universalista.
El Centro Mundial de Estudios Humanistas confía en que este Anuario 1995 contribuya a la discusión de las ideas del Humanismo y que tal discusión sirva de estímulo para la producción del volumen correspondiente al año 1996.
CMEH Anuario 1996 - Perspectivas humanistas
La invitación a la discusión y a la producción, planteada en el Anuario 1995 del Centro Mundial de Estudios Humanistas, tuvo una excelente acogida, que se ve demostrada por los doce trabajos que encontrará el lector en este Anuario 1996, el con mayor numero de artículos y el mas voluminoso de los tres publicados a esta fecha.
Se presentan acá varios aportes de especialistas de la Culturología y la Politología. También aparecen nuevas preocupaciones en el campo de las ciencias físico naturales y en Filosofía. En este volumen hay algunos ejemplos de esto representados por la investigación del principio Antrópico en Cosmología y Física, y por un ensayo referido a la investigación filosófica de ciertos tópicos de la Psicología humanista.
Esto ha movido a titular a este Anuario número 3 como “Perspectivas Humanistas”, dando a entender con ello que los enfoques posibles de esta corriente son múltiples e interdisciplinarios.
Los doce escritos que conforman el libro son ciertamente variados y en algunos aspectos colisionan entre sí. Pero, no obstante la diversidad temperamental, no obstante la diferencia de puntos de vista de los expositores, se evidencia el común denominador de la probidad intelectual.
CMEH Anuario 1997 - Introducción a la economía del Nuevo Humanismo
ANUARIO 1997
Centro Mundial de Estudios Humanistas
El Centro Mundial de Estudios Humanistas hace su cuarta entrega, el Anuario 1997 dedicado a la Ciencia Económica conforme al seminario que sobre esta disciplina se dictara en la Universidad Nacional de Educación a Distancia de Madrid los días 8, 9 y 10 de Julio del corriente año.
Eminentes profesores de Economía hicieron las exposiciones permitiéndonos configurar este libro que respeta el encuadre del seminario: Introducción a la Economía del Nuevo humanismo.
El Prof. Dr. Collado Medina brindó su Aproximación a la Ciencia Económica; la profesora Paola Parra incursionó en La propiedad del trabajador y El Dr. Ing. Montero de Burgos explicó su brillante concepción de La nueva frontera empresarial. Un aporte de los académicos Boris Koval y Serguey Semenov fue presentado bajo el título de La solidaridad como ruta hacia la humanización socioeconómica.
Queda en claro que a través de las diversas intervenciones se está discutiendo el origen de la Propiedad, la raíz del Capital, el significado del Trabajo y las bases teóricas de la organización social. Sin embargo, en este libro no se amplían conceptos más allá de los expuestos en las jornadas. Es de esperar que en el futuro fructifique ese conjunto de insinuaciones y hasta es posible que sirva de base a grandes fundamentaciones como las que están siendo requeridas por el momento que nos toca vivir.
Método Estructural Dinámico, teoría y práctica - Jorge Pompei
Este escrito desarrolla la teoría y práctica del Método Estructural Dinámico (MED) y está orientado a servir de apoyo a quienes quieran introducirse en el conocimiento de esta herramienta de estudio y acción en el medio.
La designación de “Estructural Dinámico” con que se designa este método, pretende expresar las características fundamentales de la visión del Nuevo Humanismo Universalista que le da orígen. Esta visión ha sido desarrollada ampliamente por Mario Rodríguez Cobo -Silo- en diferentes conferencias y libros publicados.
El método que aquí se presenta también fue creado por él, pero de este sólo se cuenta con notas tomadas de sus explicaciones que circularon como material de trabajo en los grupos de estudio que se nuclearon en torno a su pensamiento.
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CMEH Anuario 1994 - El humanismo en las diferentes culturas
Los diez trabajos que forman parte de esta publicación, fueron producidos en noviembre de 1993, febrero de 1994 y octubre-noviembre de 1994.
Se trata de conferencias dadas por especialistas en distintas disciplinas relacionadas con el tema de las culturas. Las intervenciones se produjeron en Moscú y Buenos Aires de acuerdo al plan de actividades propuesto por el Centro Mundial de Estudios Humanistas.
Algunos trabajos como los debidos al eminente profesor A. Karapetiants (“El carácter específico de la civilización china en el espejo del idioma chino”); al director del Instituto de América Latina de la Academia de Ciencias de Rusia y director del Centro, B. Koval (“Falso Anticristo, la lucha de opiniones en torno a la herencia de Nietzsche”) y al vice-director de la revista de Ciencias Sociales y Contemporaneidad, académico J. Nazaretian (“La vergüenza moral como un fenómeno histórico-cultural”), están entrando en prensa para la segunda publicación de CMEH.
El lector tiene en sus manos un libro en que estudiosos de distintas latitudes enfocan el tema del humanismo como “puente cultural”. Con esta publicación, el CMEH quiere hacer su contribución al mejor entendimiento entre miembros y organizaciones de diferentes culturas que hoy se ven arrastrados a situaciones que amenazan con tomar características confrontativas.
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CMEH Anuario 1995 - Aportes a la cultura humanista
ANUARIO 1995
Centro Mundial de Estudios Humanistas
Los ocho trabajos que Forman parte de esta publicación del Centro Mundial de Estudios Humanistas fueron producidos durante el año 1995. Algunos ensayos prometidos en el Anuario anterior no han podido ser incluidos en éste por problemas técnicos que nuestra editorial aún no ha resuelto. Se trata de estudios en los cuales los caracteres chinos (“El carácter específico de lo civilización china en el espejo del lenguaje”, de A. Karapetiants) y los rusos (“La vergüenza moral como un fenómeno histórico-cultural”, de J. Nazaretian), son de suma importancia para la correcta interpretación de los textos.
A diferencia del Anuario 1994, en éste se encontrará una sola conferencia, dictada en Buenos Aires. Los otros textos fueron escritos en Moscú, Las Palmas de Gran Canaria y Bogotá.
Los trabajos de B. Koval, la conferencia de Silo y el ensayo ¿vl? desde J. Montero Anzola se refieren a diversos aspectos de la filosofía de la cultura humanista. En cambio, los que debemos a J. F. Fuentes Martín, L. Pushkarev y S. Semenov se desarrollan en el contexto de la historia de las culturas comparadas, relacionadas con el Nuevo Humanismo Universalista.
El Centro Mundial de Estudios Humanistas confía en que este Anuario 1995 contribuya a la discusión de las ideas del Humanismo y que tal discusión sirva de estímulo para la producción del volumen correspondiente al año 1996.
CMEH Anuario 1996 - Perspectivas humanistas
La invitación a la discusión y a la producción, planteada en el Anuario 1995 del Centro Mundial de Estudios Humanistas, tuvo una excelente acogida, que se ve demostrada por los doce trabajos que encontrará el lector en este Anuario 1996, el con mayor numero de artículos y el mas voluminoso de los tres publicados a esta fecha.
Se presentan acá varios aportes de especialistas de la Culturología y la Politología. También aparecen nuevas preocupaciones en el campo de las ciencias físico naturales y en Filosofía. En este volumen hay algunos ejemplos de esto representados por la investigación del principio Antrópico en Cosmología y Física, y por un ensayo referido a la investigación filosófica de ciertos tópicos de la Psicología humanista.
Esto ha movido a titular a este Anuario número 3 como “Perspectivas Humanistas”, dando a entender con ello que los enfoques posibles de esta corriente son múltiples e interdisciplinarios.
Los doce escritos que conforman el libro son ciertamente variados y en algunos aspectos colisionan entre sí. Pero, no obstante la diversidad temperamental, no obstante la diferencia de puntos de vista de los expositores, se evidencia el común denominador de la probidad intelectual.
CMEH Anuario 1997 - Introducción a la economía del Nuevo Humanismo
ANUARIO 1997
Centro Mundial de Estudios Humanistas
El Centro Mundial de Estudios Humanistas hace su cuarta entrega, el Anuario 1997 dedicado a la Ciencia Económica conforme al seminario que sobre esta disciplina se dictara en la Universidad Nacional de Educación a Distancia de Madrid los días 8, 9 y 10 de Julio del corriente año.
Eminentes profesores de Economía hicieron las exposiciones permitiéndonos configurar este libro que respeta el encuadre del seminario: Introducción a la Economía del Nuevo humanismo.
El Prof. Dr. Collado Medina brindó su Aproximación a la Ciencia Económica; la profesora Paola Parra incursionó en La propiedad del trabajador y El Dr. Ing. Montero de Burgos explicó su brillante concepción de La nueva frontera empresarial. Un aporte de los académicos Boris Koval y Serguey Semenov fue presentado bajo el título de La solidaridad como ruta hacia la humanización socioeconómica.
Queda en claro que a través de las diversas intervenciones se está discutiendo el origen de la Propiedad, la raíz del Capital, el significado del Trabajo y las bases teóricas de la organización social. Sin embargo, en este libro no se amplían conceptos más allá de los expuestos en las jornadas. Es de esperar que en el futuro fructifique ese conjunto de insinuaciones y hasta es posible que sirva de base a grandes fundamentaciones como las que están siendo requeridas por el momento que nos toca vivir.
Método Estructural Dinámico, teoría y práctica - Jorge Pompei
Este escrito desarrolla la teoría y práctica del Método Estructural Dinámico (MED) y está orientado a servir de apoyo a quienes quieran introducirse en el conocimiento de esta herramienta de estudio y acción en el medio.
La designación de “Estructural Dinámico” con que se designa este método, pretende expresar las características fundamentales de la visión del Nuevo Humanismo Universalista que le da orígen. Esta visión ha sido desarrollada ampliamente por Mario Rodríguez Cobo -Silo- en diferentes conferencias y libros publicados.
El método que aquí se presenta también fue creado por él, pero de este sólo se cuenta con notas tomadas de sus explicaciones que circularon como material de trabajo en los grupos de estudio que se nuclearon en torno a su pensamiento.
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